Ещё есть время примириться...

Проповедь протоиерея Георгия Преображенского 17 марта 2024 г., в Прощёное воскресенье.

Сегодняшнее воскресенье называется Прощёным, или Адамовым изгнанием. За что был изгнан Адам, все мы хорошо знаем. Он вкусил запретный плод, то есть совершил грех, нарушил заповедь Божью. И вот когда Господь спросил его: "Зачем ты это делал?", он стал оправдываться: "Жена, которую Ты мне дал, она мне дала, и я ел". То есть, он поступил так, как не должен был поступать тот, кто лицезрел самого Бога, находился в Его саду райском, пользовался всеми благами и должен был быть только благодарен своему бытию.

Но было дерево, как мы знаем, познания добра и зла, от которого нельзя было вкушать плодов. И вот этот соблазн вошёл в сердце человеческое, искусил наших прародителей. Мы не знаем, если бы покаялся бы Адам в этом своём грехе, малодушии, как бы сложилась история человечества и мира. Но то, что случилось, то случилось. И мы теперь живём в мире, который во власти греха, во власти дьявола. И христианам не просто, кто исповедует и верит во Христа, пройти свой жизненный путь, не оступившись. Нет такого человека, который бы не согрешил. Один Бог без греха. Но Господь по милости Своей и любви к Своему творению, к тому, что Он создал, Он не оставил нас, Он послал Сына Своего Единородного, Который взял на Себя наши с вами грехи и распял их на Кресте, чтобы мы имели жизнь вечную. Господь даёт нам возможность наследовать эту жизнь. Наследовать её с лёгкостью нельзя, просто называясь христианином, нельзя наследовать её, не делая ничего, потому что вера без дел мертва.

И вот сегодняшнее воскресенье не случайно называется Прощёным, потому что, чтобы Господь простил наши грехи, и мы должны сначала простить ближнего своего. Легко сказать: "Прости", и мы очень часто употребляем это слово в нашей жизни повседневной. Но прощаем ли мы честно? Или это лишь просто формальность, пустые слова, за которыми ничего не стоит? Остаётся злоба в нашей памяти, остаётся негодование, остаётся плохое чувство, чувство стыда, может быть. У некоторых, может быть, это вызывает чувство гордыни, что я, хоть и сказал "прости", а всё равно моё "я" внутреннее говорит мне, что надо было, чтобы он попросил прощения.

Но когда Господь шёл на крестные страдания, Он никого не просил помочь Ему  этом. Он единолично взял на Себя все грехи мира и распял их на Кресте. Это говорит о Его любви к нам, о том, что Господь любит равно как грешников, так и праведников. А наша человеческая природа разделяет, к сожалению, на любимых и нелюбимых, кого готов я простить, а кого, может быть, я и скажу, что прощаю, но обиду не забуду.

И вот сегодня Церковь нам напоминает об этом, потому что мы вступаем в дни Великого поста, и пост будет бесполезным, если мы будем только ограничивать себя в пище, а в своём сердце хранить обиду, хранить злость, хранить раздражение. Ещё есть время. Ещё есть время примириться, и каждый из нас знает, с кем он может примириться в первую очередь, потому что самое сложное - сказать "Прости", простить так, чтобы человек этот возрадовался, чтобы он понял, что вы не держите на него зла, вы забыли прошлое, потому что прошлое уже не изменить. А будущего мы с вами не знаем, только можем надеяться.

Поэтому будем стараться следовать заповедям Божьим, будем стараться подражать тем наставникам духовным - святым отцам, которые учили нас вот этой любви к ближнему своему, которые учили нас умению прощать, которые явили своим примером любовь Божию ко всем нам. Аминь.