Мы свою веру воспринимаем как факультатив

Проповедь иерея Романа Козлова 11 мая 2026 г., в день памяти святителя Кирилла, епископа Ту́ровского (1183).

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Зачастую бывает непросто читать Евангелие, особенно беседы Христа с иудеями, со старейшинами, книжниками, фарисеями, со всеми прочими персонажами из Евангелия, потому что зачастую Господь там обличает и наши с вами грехи. Один из таких грехов - это, конечно же, грех неверия. И в сегодняшнем Евангелии как раз-таки Господь говорит такие довольно-таки простые вещи, что тот человек, который верует во Христа, спасётся, а тот, который служит дьяволу и аггелам его, тот будет повержен в геенну огненную.

Казалось бы, всё просто на первый взгляд. Но не зря Господь в Евангелии называет сатану отцом лжи, потому что сатана постоянно подменяет понятия греха и праведности. Казалось бы, иудеи очень хорошо знали Священное Писание, скрупулёзно его изучали в течение всей своей жизни, и всю свою жизнь они посвящали вере во Христа, и всю свою жизнь они жили ожиданием Мессии. И казалось бы, они посвятили всё своё время свободное, всё своё время земное ожиданию Христа, и в то же время Его дождались, но Его же и распяли, потому что эти люди, иудеи, подменили понятие праведности на понятие греха. Они, особенно первосвященники, жили тем, что хотели, чтобы их чтили, хотели, чтобы их прославляли, хотели, чтобы жизнь их была благополучна, а тут появился Господь, и что-то в их жизни пошло не так. Их это очень сильно, по всей видимости, смущало, что люди от них отвернулись, люди стали следовать за Христом, потому что Он проповедовал слово Божие, слово живое, исцелял и даже воскрешал людей, и вот этот центр внимания священников и фарисеев передвинулся на Господа.

И зачастую, братья и сестры, в нашей жизни мы свою веру, своё христианство воспринимаем как некий факультатив, когда для нас церковь является местом неплохим, где мы вроде можем совершенствоваться, можем изменяться, можем бороться со своими грехами, но в то же время наша вера больше словесная. В Послании апостола Иакова в первой главе говорится о том, что вера без дел зачастую напоминает зеркало, к которому человек подходит, чтобы посмотреть свою природную красоту, и когда от этого зеркала отходит, сразу же забывает то, как он выглядит.

И так же наша вера, дорогие братья и сестры, зачастую является такой же. Мы читаем Священное Писание, даже изучаем его, но в то же время мы бездействуем порой. Порой мы видим, что человек нуждается в нашем добром слове, может даже в нашем каком-то деле и участии в его жизни, но проходим мимо. Проходим мимо не всегда потому, что мы злы, недобры или у нас нет времени, а потому что зачастую мы просто равнодушны. Мы не хотим погружаться в мир этого человека, у нас как всегда бывают свои дела, свои проблемы, в то же время мы должны хотя бы, братья и сестры, за этого человека помолиться, попросить у Господа, чтобы Он помог ему, и сами предложить свою помощь. Помощь посильную, не всегда финансовую, может быть, человеку нужно даже просто доброе слово сказать, чтобы он как-то ободрился. И как раз-таки сегодняшнее евангельское чтение нам ещё раз об этом напоминает. Дорогие братья и сестры, призываю всех нас, чтобы мы не проходили мимо беды и несчастья человека, но старались погрузиться в его скорбь, в его проблему, в его нужду. Аминь.