Он был послан в мир, чтобы свидетельствовать о Свете

Проповедь иерея Михаила Журавлёва 7 июля 2026 г., в день празднования Рождества честно́го славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Сегодня, братья и сестры, мы с вами совершаем память святого Пророка Божия и Крестителя Господня Иоанна. Как вы все хорошо, прекрасно знаете, наверное, что в Евангелии от Иоанна Богослова говорится о том, что был человек, имя его Иоанн, он был послан в мир, чтобы свидетельствовать о Свете. Он не был Свет, но он был послан, чтобы свидетельствовать о Свете. Ибо был Свет истинный, который просвещает всякого человека, грядущего в мир. То есть, в этом прологе Евангелия от Иоанна говорится о миссии Иоанна Крестителя в этом мире. То есть, Господь Бог, второе лицо Пресвятой Троицы, возжелав воплотиться нашего ради спасения, вперёд Себя предпослал человека, который был, как сказано в Евангелии, исполнен Духа Святого уже от чрева матери своей.

Преподобный Серафим Саровский говорил, что цель жизни человека заключается в том, чтобы стяжать благодать Духа Святого, и стяжание этого Духа Святого происходит в течение всей жизни, и то не у каждого человека это происходит, не каждый достигает этой цели, то здесь мы видим, что Иоанн Креститель уже был исполнен Духа Святого от самого своего зачатия. И мы видим, что имя ему дали не родители, а сам Ангел, то есть, от Бога ему было имя Иоанн. И в житии его говорится о том, что, когда он родился, то он же всего был старше Христа на полгода, на шесть месяцев. О его рождении Ангел возвестил Захарию, отца его. И говорится о том, что Захария был священником из череды.

И вот во времена Христа священство в Храме иерусалимском было поделено на двадцать четыре череды. Священниками могли быть только потомки Аарона. Аарон был пророком Моисея. И вот у этого Аарона было четыре сына: Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар. И вот ещё в Пятикнижии Моисея говорится о том, что первые старшие два брата были священниками, но Господь их погубил. Они принесли в скинию огонь, чуждый Богу - не с алтаря, не с жертвенника, а иной огонь. И за это они были попалены Богом огнём. А другие два брата оставшиеся, Елеазар и Ифамар - вот от этих двух братьев, сыновей Аарона, из этих двух родов потом их потомки разделились, и в итоге было двадцать четыре рода священнических. И вот был род Авии. И вот из этого рода был и отец Иоанна Крестителя Захария.

И вот говорится в Евангелии о том, что он уже был в летах, он был сам старый, жена его, Елисавета, тоже была стара, и мало того, что она была стара, так она ещё была и бесплодна. И вот Иоанн Креститель, который сам, как свидетельствует о нём Евангелие, что он в своей жизни не сотворил ни одного чуда, но вот его рождение было чудесным, то есть, он родился от бесплодных родителей, от матери бесплодной и в старости. И вот в этом усомнился сам его отец. И вот в знак того, что это чудо произойдёт, он просил дать знать у Ангела: как так это может произойти, то есть, просил знамение себе. И вот знамение было в том, что он онемел, он не смог разговаривать после того, как к нему явился Ангел, и до того момента, когда родился Иоанн Креститель. А после того, как родился Иоанн Креститель, он, уже отец его, как сказано в Евангелии, исполнился Духа Святого и начал пророчествовать о будущем Иоанна Крестителя.

И вот Иоанн Креститель как раз пришёл для того, чтобы приготовить народ израильский к принятию Евангелия, принятию Христа, Его учения. И так же, как Рождество Христово было враждебно встречено в этом мире, так же почти чуть был не убит сам Иоанн Креститель, потому что когда Христос родился, то началось, как вы знаете, гонение на всех младенцев, и все вифлеемские младенцы и в окрестностях Вифлеема были убиты. Но Ирод Великий также слышал и об этом отроке - младенце Иоанне. И люди все радовались и говорили: "Что будет этот человек, когда вырастет?" И вот Ирод, будучи очень властолюбивым, корыстным и ревностным до власти, боялся любого соперника. Надо сказать, что он даже своих детей, сыновей, тоже некоторых уничтожал, и жену свою убил. Так вот он, будучи таким кровожадным, решил убить Иоанна Крестителя ещё младенцем, было ему тогда шесть месяцев.

И вот мать его Елисавета, узнав об этом, скрылась в горах. Как повествует житие Иоанна Крестителя, когда воин начал её преследовать, то она взмолилась Богу и сказала: "Гора Божия, спрячь матерь с отроком". И сказано, что гора расступилась и таким образом Елисавета вместе с младенцем Иоанном были спрятаны от преследования воинов. Таким образом, он остался живым. Но Ирод на этом не остановился, он требовал от отца Иоанна Крестителя, от священника Захарии, чтобы он выдал своего сына. Он говорил: "Я служу Богу в Иерусалиме, где мой сейчас сын - не знаю". И тот сказал, что если он не отдаст сына, то он будет убит. И действительно Захария был убит, как Господь об этом свидетельствует в Евангелии, что он был убит между храмом и жертвенником, и его кровь там так и осталась, никуда не смылась, она впиталась в мрамор как свидетельство преступлений Ирода и его воинов.

И как нам говорит житие Иоанна Крестителя, что вскоре после смерти его отца Захарии, мать его Елисавета тоже спустя сорок дней представилась Господу. И вот Иоанн был питаем в этой пустыне, в горах, там выросла пальма с финиками, и Ангел Господень ему являлся постоянно. И вот он таким образом - опять же, это чудесный случай, уму человеческому непостижимый - он до тридцати лет пребывал вот в таком удалении от людей, от всего мира. Потом глас Божий ему был, чтобы он явился для того, чтобы крестить и проповедовать покаяние людям.

Вот, братья и сестры, такое сегодня событие. Надо сказать, что в Церкви обычно рождество либо рождение не празднуется, мы обычно празднуем память, когда человек скончался, святой тот или иной представился из этого мира, но вот Рождество Христа, Рождество Божией Матери и Рождество Иоанна Крестителя мы вот прославляем и просим его молитв. Поэтому будем просить, чтобы он как учитель покаяния дал нам всем сокрушенно и смиренно чтобы мы видели свои грехи и оплакивали их в своей жизни. Аминь.