Мало просто терпеть, нужно ещё дотерпеть до конца

Проповедь иерея Михаила Журавлёва 22 марта 2025 г., в день памяти 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся.

В имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Сегодня, братья и сестры, Церковь вспоминает сорок Севастийских мучеников, которые были мучены в IV веке, в 320 году они пострадали. Только-только христианство стало религией, которая стала легальной. И вот Константин Великий равноапостольный, император Римской империи, правил в западной части Римской империи, в Риме, а его зять Ликиний правил в восточной части Римской империи. И вот Ликиний сначала подписал этот указ, но впоследствии, будучи язычником, стал гнать христиан и хотел воевать с Константином, и боялся, что христиане его армии перейдут на сторону Константина, и это его ещё более, так сказать, подстегивало, чтобы гнать христиан.

И вот сорок севастийских мучеников, которые служили в Севастии, но родом они сами были из Каппадокии, где в своё время святитель Василий Великий был архиепископом. И вот из этой восточной части Малой Азии они были переброшены в Армению, и там они служили. Севастия находится в Армении.

И эти люди, сорок мучеников, были глубоко верующими людьми, особенно выделялись из них трое - Домн, Кандид и Кирион. И эти вот трое человек, трое воинов, хорошо знали Священное Писание и своих подчинённых, сослуживцев они наставляли в нём, они знали псалмы наизусть многие. И они зачастую в боях проявляли своё мужество и были лучшими из лучших. И вот вышел указ Ликиния о том, чтобы все воины принесли жертву языческим богам, и вот эти сорок мучеников отказались приносить жертву, и их непосредственный начальник, военачальник Агриколай заставлял: он сначала их увещевал по-доброму и говорил: "Будет вам много почестей и славы, если вы принесёте жертву, а если нет, то вы будете очень много страдать и потеряете все свои звания, почести и награды".

Но, тем не менее, мученики твёрдо отказались и перенесли мучения. Им дважды являлся Христос, Который первый раз, когда они были в темнице, сказал, что претерпевый до конца спасен будет. А второй раз, когда Он являлся, сказал: "Верующий в Меня, если и умрет, то оживёт". Таким образом Господь их укреплял. И сами они, как я уже сказал, молились всегда и перед боем, и в бою пели псалмы. И Кирион, который наставлял всех остальных воинов, говорил: "Братья, давайте потерпим до конца за Христа, потому что, как вы помните, Господь нам неоднократно являл силу Свою". И был такой случай, когда они на войне, будучи окружаемы врагами со всех сторон, все остальные войска отошли, а они успешно сражались с превосходящими силами противника, и в итоге разгромили противника, а сами не получили даже ранения.

Вот этот личный опыт их общения с Богом, личный опыт помощи Божьей в их жизни, их укреплял. И они, даже, читая их житие, видно, что ни столько их пугал Агриколай, который сказал, что отдаст их на мучение, сколько они сами шли в атаку на него и говорили: "Ты язычник, не боящийся Бога", и так далее и тому подобное, упрекали его, то есть нисколько они не стеснялись и не боялись. И вот они были отправлены, хоть это был март месяц, но отправлены на мучение в озеро с холодной водой, с ледяной водой, и там простояли всю ночь.

И вот один из этих воинов не удержался, не вытерпел, не дотерпел до конца, вышел из этого озера, потому что был великий соблазн для них - на берегу озера поставили баню, растопив её жарко, что всякий, кто хочет, так сказать, согреться, пусть тогда выходит, греется, но обязательно должен отречься от Христа и принести жертвы идолам.
И вот в первый час ночи, когда мороз наиболее был силен, вода холодная, ледяная, один из воинов не вытерпел и выбежал на берег, зашёл в эту баню и тут же скончался. А остальные мужественно стояли дальше в воде, друг друга подбадривали, чтобы, так сказать, не отречься от Христа.

И в третьем часу ночи был явлен им свет, вода вокруг, лёд растаял, и один из стражей, который в это время охранял их, чтобы они не убежали из озера, увидел, что на этих мучеников спускаются тридцать девять венцов. И он начал разузнавать, почему же не сорок. Понял, что тот, который выбежал, тот не удостоен этой чести. И сам, видя эту благодать Божию, сказал: "Я тоже христианин" и присоединился к этим мученикам. Таким образом, дополнил число сорока мучеников.

В конечном итоге, они простояли всю ночь и не умерли от холода, но были выведены из озера, им были перебиты голени, а потом их тела решили сжечь. И когда были перебиты голени всем этим воинам, надо отдать должное, среди них был один самый молодой воин, Мелитон, и вот его мать была при этих пытках, и она видела всё это, и не только своими материнскими словами не ослабила сердце мучившегося своего сына, но укрепила его, сказала: "Ты должен претерпеть до конца". Таким образом, из всех остался, так сказать, живым, ещё дышащим, только её сын. Когда все тела этих мучеников погрузили на телегу, чтобы повезти их и сжечь в одном месте, то она сама взяла своего сына и понесла вслед за телегой его тело, ещё полуживое, полумёртвое. И в конечном итоге он скончался и был вместе с ними как при жизни, так и в смерти.

И их тела были сожжены, а кости их были брошены в реку. Но спустя три дня после этих событий, после их смерти, они явились во сне епископу Севастийскому Петру и указали место, где находятся их останки. И когда пришел епископ со своими священнослужителями, священниками, пресвитерами, то они видели, что в воде было явлено чудо, что каждая косточка светилась как звезда.

И они, таким образом, собрали все их кости до последней частицы. Таким образом, предали их честному погребению. И вот сегодняшняя история святых мучеников нам говорит о том, что мало просто терпеть, нужно ещё дотерпеть до конца. Что можно и подвизаться, и страдать, но если ты до конца не претерпишь, то твой венец достанется другому.

Поэтому, будем об этом, братья и сестры, помнить, что мало трудиться, нужно быть готовым трудиться до самого конца, до самой смерти, и Господь подаст силы и укрепит. И сегодня у нас уже почти подходит к концу третья неделя, напоминаю, что идёт пост. Тоже будем стараться поститься, не расслабляться, потому что когда ещё поститься, как не в посту. И будем друг друга подбадривать, потому что тяжело человеку поститься, когда все вокруг не постятся, и наоборот, легко поститься, когда все постятся, когда все молятся, когда все постятся, то это делать легко. И будем бороться со своими страстями, Господь сказал, что род лукавый, род бесовский отходит только от поста и молитвы. В каждом из нас есть грехи и страсти, которые нужно изгонять постом и молитвой. Так что вот сейчас время благодатное, время подходящее. Каждый старайтесь, напрягайте свою силу, свою веру. Пост ещё не закончился. Претерпевый до конца спасен будет. На этом Аминь. Богу нашему слава!