Отсечь всё лишнее, что сбивает с истинного пути

Проповедь протоиерея Георгия Преображенского 16 февраля 2025 г., в Неделю о блудном сыне.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. В преддверии Великого поста Церковь нас подготавливает к этому подвигу, и сегодняшнее воскресенье называется Неделя о блудном сыне. Мы с вами слышали эту евангельскую притчу о том, что у одного человека были два сына, и вот младший из них не хотел дожидаться смерти отца, чтобы получить свою долю наследства, а потребовал уже при жизни, потому что считал, что так будет лучше ему. И отец, конечно же, не стал с ним спорить, отдал, что ему причитается, и мы все знаем, что дальше произошло. Он всё это промотал, пока у него были деньги, у него были друзья, и он был у всех хорошим другом и гостем. Но как только деньги закончились, все друзья от него отвернулись, и он был вынужден пасти свиней, и вот чем кормили этих животных, тем и он старался подкрепиться, чтобы не умереть с голоду.

Этот вот евангельский пример неслучайно Церковь нам преподаёт сегодня, в преддверии Великого поста, потому что он являет собой великую милость, которую проявляет отец к своему вот этому нерадивому сыну, и пример вот этого нерадивого сына - пример покаяния, которое он принёс. Вот когда он опустился на самое дно, когда он понял, что никто ему больше в его жизни не поможет и не подаст руки помощи, он вспомнил про дом своего отца. Вспомнил не потому, что захотел вернуться туда, и чтобы отец его восстановил во всех правах, а он понял, что он потерял. Потому что в доме отца была любовь, была любовь ко всем, кто бы там ни служил или жил, потому что, как говорится в Священном Писании, что даже слуги, которые были в доме отца, пользовались большим уважением у своих хозяев, нежели вот он сейчас находится в таком бедственном положении.

И вот он раскаивается в том, что он так поступил - глупо, безрассудно, - он решает вернуться в свой дом, родной дом к своему отцу, в надежде на то, что хотя бы он станет таким же слугой своего отца, будет работать там на каких-то работах, может быть, и тяжёлых, даже не претендуя на то, чтобы он был восстановлен в своих сыновьих правах. И вот отец, когда увидел его возвращающегося, он, конечно же, возрадовался. Он не только возрадовался, он приказал организовать пир, заколоть тельца, чтобы можно было насытиться, угостить всех желающих, чтобы разделить с ним вот эту радость, потому что он говорит: "Сын мой был мёртв, и вот он жив". Именно любовь отца и вернула этого блудного сына в отчий дом.

И вот неслучайно Церковь нам об этом напоминает в преддверии Великого поста, чтобы и мы с вами, такие же блудные, такие же нерадивые, пытаемся жить по своим правилам, законам, надеясь только лишь на собственные силы или на свои знакомства какие-то, думая, что это главное, забывая при этом о Боге, что всё в этом мире осуществляется по Его воле, по Его милости. Конечно же, Господь хочет нашего возвращения в свой отчий дом - Царство своё Небесное. Но Он не может нас заставить это сделать без нашего с вами желания, без нашего с вами первого шага навстречу Господу.

И вот именно этот первый шаг и должен произойти после того, как мы осознаем своё несовершенство, осознаем свою греховность, признаем это, принесём должное покаяние. Научимся видеть в себе не только вот внешние грехи, которые, может быть, часто мы проявляем: обижаем кого-то, обманываем, бываем равнодушными, но и грехи, которые внутри нас сидят, о которых может говорить только лишь наша с вами совесть. Это разные грехи, духовные грехи, искушения, соблазны, сомнения. И вот это тоже нужно увидеть в себе, признать это, осудить это, возненавидеть это, принести покаяние, и тогда Господь с радостью нас примет, наше покаяние, и поможет нам пройти этот путь Великого поста достойно, с пользой, чтобы мы, приближаясь к празднику праздников - Пасхе Христовой - могли сказать и про себя, что мы достойны этого. Чтобы Господь возрадовался нашему труду, нашей работе над собой, и чтобы мы все с вами, как сегодня было сказано, апостол Павел сказал: "Многое мне позволительно, но не всё полезно". Чтобы мы смогли от себя отсечь вот это всё вредное, всё, что нас сбивает с истинного пути, чтобы радость о воскресшем Господе была в нашем сердце. Аминь.