подвижник

Проповедь иерея Сергия Чекоданова 1 августа 2026 г., в день памяти преподобного Серафи́ма, Саровского чудотворца (Обре́тение мощей 1903).

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Всех вас, дорогие и возлюбленные о Господе братья и сёстры, я поздравляю с памятью обретения мощей преподобного и богоносного отца нашего Серафима, Саровского чудотворца. В честь этого святого угодника вместе с преподобным Алексием, человеком Божьим, освящён престол нижнего придела нашего храма, поэтому мы сегодня празднуем праздник престольный, праздник наш храмовый, и потому крестный ход мы совершали с…

Проповедь иерея Сергия Чекоданова 7 июля 2025 г., в день празднования Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. "Явился благодати Божией проповедник, Пророк вкупе же и Предтеча" - воспевает Святая Церковь в сегодняшний день, светло празднуя Рождество Господня Предтечи Иоанна. Господь свидетельствовал, что нет среди рождённых женщинами того, кто был бы выше, чем Иоанн Предтеча. Такое его положение, такое его предназначение, что каждое из Евангелий, повествующих о Господе нашем Иисусе Христе, предваряется историей…

Проповедь иерея Максима Крупцова 19 июля 2023 г., в день памяти преподобного Сисо́я Великого (429).

Преподобный Сисой жил в конце четвёртого - начале пятого века, подвизался в египетских пустынях, был монахом, аскетом, постником, молитвенником - человеком, который шёл путём внутреннего делания, покаяния, преображения во Христе. Состарившись и предвидя свою скорую смерть, он просил Господа о том, чтобы Он дал ему ещё время для покаяния. В то же время окружающие его монахи, паломники удивлялись: как может он говорить о том, что ему не хватает времени для покаяния, если он уже воистину…

Священнослужитель храма Казанской иконы Божией Матери в Вырице иеромонах Мефодий (Зинковский) отвечает на вопросы читателей сайта.

"Как понять Христову заповедь "Возлюби ближнего как самого себя?" Великие подвижники, святые считали себя великими грешниками, ни во что себя не ставили, имея огромное смирение. Здесь как будто парадокс: а где тогда любовь к себе, в чем она выражается?"