Мы отправляем своих детей в геенну огненную

Проповедь иерея Льва Свиридова 27 октября 2024 г., в день памяти святых отцов VII Вселенского Собора (787).

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Господь Бог наш многомилостивый, Он всех нас любит, всех любит, и Он хочет, чтобы мы все принесли свою душу в Царство Небесное. И поэтому Он нам всё время напоминает о том, что нужно нам делать в этот краткий миг, когда мы живём на бренной земле. Хотя у нас, у каждого из нас есть свой крест, который дал Господь Бог, чтобы мы его несли, мы про это забываем и пытаемся возложить на себя другой крест, чужой крест, кого-то ещё крест, не по силам и не получается. Но вот в сегодняшнем Евангелии Господь Бог нам ещё раз через притчи хочет до нас донести.

Донести Он хочет то, что мы с вами не всегда понимаем. Он говорит в притче через сеяние зерна: зерно попадает на благодатную почву, попадает в тернии, попадает на камни. Но зерно — это Слово Божие, через которое все мы с вами приходим в христианство, через Слово Божие. И вот Господь Бог нам напоминает о тех трудностях, которые встречаются на нашем пути. Он говорит: "Попадает в терние, в терние попадает семя" - и мы сразу отвлекаемся на мирские заботы, мы забываем про свою душу, для нас мир становится главнее, чем та душа, которую Господь Бог хотел бы получить от нас, когда мы будем переходить в другой мир. Господь Бог напоминает нам и о том, чтобы мы не забывали, что выслушав Слово Божие, разумея это Слово Божие, но Слово Божие и молитва - без дел, она тоже мертва.

И через Апостол, в сегодняшнем апостольском чтении мы с вами слышали о чём? Тоже о сеянии, только сеянии чего? Благих дел. Апостол нам напоминает: чем больше благих дел мы будем делать на земле, тем легче нам будет дальше Царствии Небесном. И поэтому старайтесь, не забывайте делать благие дела, но мы с вами забываем. А мы с вами забываем даже простых, простых дел, которые мы можем совершить хотя бы со своими родственниками и окружающими. Мы часто забываем про это и разговариваем в разном тоне, забываем им помочь, забываем, что им иногда тяжелее, чем нам самим. А Господь Бог всегда говорит: чем больше будете помогать, тем легче будет тому человеку, который помогает. Который помогает - ему будет легче намного, а мы это забываем, и всё переключаем опять на себя, на своё бренное тело, опять заботимся о нём, а с окружающими, даже с близкими перестаём разговаривать.

Пришло к тому, что мы прекратили с вами вести беседы даже с домашними. У нас появился интернет, у нас появился телефон, у нас появился лукавый, который нас заманил в эти сети, и мы даже иногда в одном доме живя, переговариваемся по телефону, вместо того, чтобы спуститься и разговаривать тем языком, который дал Господь Бог. И разуметь о том, что мы хотим получить от этого человека, объяснить, что мы хотим, что он хочет, чтобы дойти до той единой середины, которая поможет нам разрешить любую проблему, как говорит Господь Бог. Вот про это мы забываем. Особенно страшно это, что мы забываем про своих детей и внуков. Мы их отправляем в эту геенну огненную, в преисподнюю, в интернет отправляем и сидим довольные, занимаемся собой.

Они-то хотят от нас познать мир сей, и только через нас они познают этот мир, и через нас они будут любить вас, через ваши слова. А вы помните, что когда умрёте, никого не будет, и некому будет молиться за вас, за вас на этой бренной земле. А мы уже не готовим себе тех людей, которые хотя бы помолились, помянули нас, если мы перейдём в мир другой. Так что, дорогие братья и сёстры, помните об этом, как можно чаще, чаще разговаривайте, играйте с детьми, как бы вы ни устали, что бы с вами ни случилось, и, самое главное - заставляйте, привлекайте их к работе. Через работу они познают вас лучше, а вы познаете их. А мы решили: зачем мы будем заставлять их трудиться, мы сами сделаем быстрее, а то надо переделывать. Опять мы о чём думаем? О своём бренном теле, о себе, а не думаем, насколько это важно для нашего будущего поколения, для детей.

Вот, дорогие братья и сёстры, это с вами нужно помнить. И помнить ещё одну важную вещь, которую Господь Бог напоминает через Своих святых, через Святое Писание. Он нам прощает любые грехи - кроме самых тяжких против Господа Бога, если мы с вами сумеем исповедоваться. Но, к сожалению, та исповедь, которая происходит очень часто в любом храме, которая исходит от нас, она очень слаба. Почему? Потому что мы не чувствуем того, что когда мы пришли на исповедь, что мы исповедуемся не батюшке, а мы исповедуемся Господу Иисусу Христу. Потому что и Крест, и Евангелие лежат перед нами, и мы Ему исповедуемся, а если мы Ему исповедуемся, бояться нечего: Господь Бог знает всё, что мы сделали, и что мы ещё сделаем, а мы уже этого боимся. И самое главное, у нас нет страха Божия. Когда мы исповедуемся, говорим о своих грехах, мы не задумываемся, что грехи-то надо исправлять, и мы не чувствуем, что же я натворил такое страшное, и горят ли у меня ноги, и может быть, я уже наполовину в аду, а я этого не замечаю, оттарабанил что-то, рассказал, ушёл, на следующий раз пришёл, снова оттарабанил и снова пришёл. Но этого совершенно недостаточно.

Господь Бог от нас хочет, чтобы мы покаялись. Покаялись и были, что он от нас просит, смиренные. И вот, когда мы приходим к Причастию, приходим в храм, совершаем молитву, совместную молитву, она намного сильнее индивидуальной молитвы. Но мы с вами иногда находимся в храме, а мысли наши летают далеко-далеко за храмом. Если вы пришли в храм, то вы ничего не должны вокруг даже видеть и слышать. Вы должны войти в эти молитвы и быть спокойным и смиренным. Священник за Литургию сколько раз вам говорит: "Мир вам! Мир вам! Мир вам!"

Будьте спокойны и мирны. И только тогда причастие, которым мы будем соединяться с Господом нашим Иисусом Христовым, войдет в ваше сердце и душу. А если этого нет мира в душе, то это причастие иногда бывает даже во вред. Потому что некоторые люди прибежали, зашли в храм, увидели, кто-то стоит, подошли, причастились и считают, что они что-то совершили. Нет, дорогие братья и сёстры, мы совершаем, когда мы сами чувствуем, что надо что-то сделать, особенно сделать и помнить - помочь окружающим, родным. Эта ваша помощь, помощь окружающим и детям - это то, к чему мы должны стремиться. Аминь.