Самая страшная одержимость - жить своим самомнением

Проповедь иерея Максима Крупцова 10 ноября 2024 г., в день памяти вмц. Параске́вы, нареченной Пятница, прп. И́ова, игумена Почаевского и свт. Дими́трия, митрополита Ростовского.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Сегодня в евангельском чтении мы слышим о Гадаринском бесноватом, о том, как Господь изгнал из него легион бесов, которые вошли в свиней, а свиньи бросились с обрыва в море и потонули. Сгинули в бездну - в бездну, которую как раз и боялись попасть бесы, если, конечно, можно им верить. Бесам, которые причитали и кричали: "Господи, только не посылай нас в бездну". Но в этом событии просматривается два типа бесноватых, два типа одержимости. Одно - такое явное страдание, болезненность, сокрушенность и совершенная неспособность вести социальную жизнь, общаться с людьми. Человек даже ходил без одежды, видимо, рвал всё на себе, и железные путы, которые на него надевали, не могли смирить его. Такова была его сила и сила бесов, которые раздирали в разные стороны его тело.

Но этот человек, будучи так явно одержим и страдая, он всё-таки имел талант быть с Богом. Его личность была жива, духовно жива. Он припал к ногам Христа в этих своих страданиях. Бесы ругались, бесы его мучили, кричали Христу: "Зачем Ты пришел меня мучить?" Меня - то есть весь этот легион бесов, которые говорили устами этого человека. Но этот человек в своём подлинном молчании, в глубине своей души смог остаться со Христом и получил исцеление. И после исцеления просил Господа, чтобы ему быть с Ним. Но воля Господня была такова, чтобы этот человек пошёл и возвестил людям о силе Божьей, которой обладает Сын Человеческий и Мессия.

А вторые бесноватые и одержимые - это те люди, которые убоялись произошедшего чуда, те люди, которые были владельцами свиней погибших, которые жили в этом городке. Они, видя это великолепное чудо исцеления, это божественное чудо, которое произошло с их соплеменником, может быть, с их близким родственником - эти люди опечалились, что они потеряли свой бизнес, своих свиней. И просили, даже можно так сказать, отталкивали Христа от себя и своей жизни. Вот это есть самая страшная одержимость, когда люди живут своим самомнением, живут только соперничеством и выживанием на этой земле, только лишь стяжанием и самоуверенностью, какой-то упёртостью. Эти люди, которые говорят: "Мы как-то сами справимся, мы Бога-то боимся, Господи, отойди от нас, или мы убежим от Тебя, но мы как-то сами поживём без Тебя, и чудес нам никаких не надо. Вернул бы ты нам то, что мы потеряли".

Но если бы хотя бы эти люди взмолились ко Господу: "Помоги нам, Господи, мы теперь потеряли вот на пропитание, может быть, своё имущество" - может, Господь им преподал бы обилие хлеба и рыбы, как Он преподавал молящимся к Нему, преподавал апостолам, как Он наполнял апостолам их лодки рыбой, когда они сами не могли добыть достойный улов. Апостол Пётр тоже когда-то крикнул: "Господи, выйди от меня", но он добавил: "Я грешный человек". Вот это и есть тот спасительный ключ - крикнуть: "Господи, я грешный человек, я боюсь, мне трудно находиться рядом с Тобой", но перетерпеть это свое беснование, свои страсти, свой страх, свою панику, и остаться со Христом.

И пусть Господь управляет нашими жизнями: что-то отнимает, что-то преподаёт. Как старые мудрые люди говорили: «Бог дал, Бог взял». Пусть на всё будет преблагая воля Господня, и тогда мы обретём вечное Царство Небесное. Когда-то жизнь эта земная для всех из нас закончится. Если мы будем жить только своей волей, своими усилиями, своим человеческим интеллектом, который есть тоже Божий дар. Если мы будем стремиться к какой-то автономности без Бога, мнить о том, что мы сами с усами, то эта жизнь заканчивается бездной, как жизнь тех свиней, в которых вошли бесы. И нам нужно наипаче всего бояться попасть в эту бездну, в эту одержимость. Если, когда мы начинаем какое-либо дело, какое предприятие, задумали что-то, то молимся ко Господу: "Господи, если нет на то воли Твоей, разруши все мои намерения. Если есть на то воля Твоя, помоги мне приумножить". И так достигнем Царство Небесное, так и поживём под покровом Божьей Матери и Спасителя нашего. Аминь.